秀·展览 | “霭霭停云”鲍贤伦书法展10月15日开展

2016-10-12 18:03:39 作者: 来源:秀空间 点击数:


      东晋义熙元年,陶渊明终于摆脱了在仕耕之间的动荡徘徊,载欣载奔地回到他魂牵梦绕的园田居。他读书弄琴,游戏弱子,斗酒比邻。他也晨出日入,微勤力耕。他曾站在陇亩之上动情吟唱:凯风因时来,回飚吹我襟……遥遥望白云,怀古一何深。
一千六百一十一年后的丙申中夏,我在西子湖畔也望见了一朵白云,一动不动停止在蓝天中。我不由地怀念起五柳先生,就象陶渊明当年怀念他心中的古人那样。于是,借《陶渊明集》首篇首句“霭霭停云”以为拙展展名。是为记。鲍贤伦2016年9月27日于杭州
[霭霭停云] 鲍贤伦书法展

 

展览信息

主办单位中国书法家协会、辽宁省文学艺术界联合会、浙江省文学艺术界联合会承办单位:辽宁省书法家协会、浙江省书法家协会、鲁迅美术学院美术馆、浙江美术馆展览时间:2016年10月15日--10月23日展览地点:辽宁省沈阳市和平区三好街19号(鲁迅美术学院美术馆)

 

 

艺术家介绍

鲍贤伦


籍贯浙江鄞县,1955 年出生于上海。1974 年从徐伯清先生学习书法。1982 年春毕业于贵州大学中文系。曾长期在浙江省教育、文化、文物部门工作。现为浙江省书法家协会主席、中国书法家协会理事、中国书法家协会隶书专业委员会副主任、中国国家画院研究员、中国艺术研究院书法院研究员、中国兰亭书法艺术学院名誉院长。

 

1981 年获全国首届大学生书法比赛一等奖,2014 年在第八届 AAC 艺术中国·年度影响力评选中,获年度艺术家·书法类大奖。近年来先后在杭州、宁波、北京等地举办个展。 


书法作品欣赏我把秦汉视为隶书的天堂,我只能做梦一般的痴想,走是走不进去的。我想努力靠近它,像它那样发音组词说“家常话”,最好还懂二三种“方言”。如能这样,概念化的当代腔调就可以洗脱干净了。
我在创作时只能把注意力放在“形质”上,如果对形质的注意力松懈了,便可能产生两种结果:
或者创作失败,或者“神采”出焉。如是后者,我便感觉“有如神助”。
感知与表达的困惑普遍存在。创作的得失发生在交臂的瞬间。瞻之在前,忽焉于后。依稀想见秦月汉关了,睁眼看却仍是三秋桂子十里荷花。

风格与技法与图式有关。本质上却是开拓审美新疆域,提供审美新经验。确定个人风格需要宽阔的眼界,严谨的思维,敏感的心灵,训练有素的肌肉神经以及果敢的勇气。其中有理性的因素也有感性的因素,最关键的是“史”的意识。“风格”需要在足够的纵深和足够的宽泛框架内才有可能言说。光写字是写不出风格来的。 

 


----鲍贤伦

陶渊明《和郭主簿》138cm×66cm 2016 年 

 陶渊明《读山海经》35cm×61cm 2016 年 

陶渊明《停云》《时运》 480cm×340cm 2016 年 

对联作品欣赏对联源自门板桃符,本是民俗之物。经明清书家雅化,使之在宫殿庙宇楼阁宅院等古建中展尽风采。对联创作最容易,把有限的那么几个字写安稳妥贴便成,如能雍容、能典雅、能蕴藉......便是上品。对联创作也最难,难在不易生动。要是能宏阔、能跌宕、能深沉......而又无伤对联的“文雅”品性,那无疑更令人折服。我最喜欢写对联,我的基本立场是:以“安妥”为基点,克制地探寻“生动”的别种可能。 ----鲍贤伦

 

 

珠藏玉韫联 134cm×35cm×2 2016 年

 

有琴无竹联 134cm×35cm×2 2016 年


大小字·作品欣赏书法有古今之别,这是事实。比如古典首重笔法,讲究点划;次重结体,以字为基本单位;最末才是积字成篇的章法。而现代讲造型,解构了字形原理;讲究空间构成,一切皆为黑白虚实关系;笔法干脆淡出以至边缘。我自以为还是古典立场,却被人告知也有现代性。比如偶尔写出一种章法形式竟大受市场欢迎,俗称为“大小字”。细审之,或许由大字、小字和留白三部分组成的章法正好暗合了黑、灰、白的构成关系?----鲍贤伦

 

山林经济——陈继儒《小窗幽记》句 47cm×63cm 2016 年 

 

以蕉伺雨——沈周《听焦记》 66cm×45cm 2016 年

 

烟霞相许——陈继儒《小窗幽记》句 66cm×45cm 2016 年

 

不如且饮——陈继儒《酒颠小序》 66cm×45cm 2016 年
合作·艺术衍生品

 

秀空间,让艺术回归生活,将鲍贤伦的书法元素进行创意设计,开发一系列艺术衍生品,不只是让艺术发声,更期待通过艺术,让人们更好地表达自己。

 

[秀空间出品] 鲍贤伦书法作品相关艺术衍生品

鲍贤伦老师(左)与秀空间主理人郑秀珍女士(右)交谈、

郑秀珍女士代表秀空间接受鲍贤伦老师赠送的画册

 


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"霭霭停云"展览作品画册